¿Qué es literatura?, qué cuestión se me impuso resolver, en especial, cuando sólo intentamos aproximarnos a ella. En un primer acercamiento podemos decir que la literatura es la práctica de escribir (Barthes, 1998, p. 123); el escritor se remite así al uso del lenguaje y de su normatividad en el signo, con el propósito de transformar. La literatura da cuenta de la realidad, se sustenta en ella, establece un vínculo entre las realidades cotidianas de la vida y el pensamiento concreto que será asimilado por el lector para dar un sentido y hacerse una imagen del mundo, una transformación de la realidad.
Los saberes también se encuentran en la literatura no para definirse o estudiarse, sino para fluir en las palabras, en ella confluyen el mito y la ciencia. Se acerca uno a la literatura a través de lo sensible en esa relación directa con el mundo que nos circunda, del que damos cuenta en las diferentes formas de interpretación; podemos hablar entonces desde la ciencia y hacer uso del método riguroso para comprender un fenómeno, o podemos retornar a lo divino en ritos y ceremonias contados por la narración oral (García, p. 57), para encontrar allí la fuente y el origen en el mito. Aunque el lenguaje literario está inmerso en el lenguaje científico en el propósito de comunicar su saber, la literatura está mucho más próxima al mito, en tanto no es un pensamiento terminado o agotado.
El mito hace uso de las imágenes que resultan de la experiencia sensible, la literatura otorga a la realidad un carácter imaginativo y fantástico, el mundo literario se nos presenta abierto en un sin límite de mundos posibles. En el momento en que un lector incauto se aproxime a un texto y encuentre en sus reflexiones éstos universos, estará siempre a merced de que al finalizar una lectura ya no vuelva a ser el mismo.
Los saberes también se encuentran en la literatura no para definirse o estudiarse, sino para fluir en las palabras, en ella confluyen el mito y la ciencia. Se acerca uno a la literatura a través de lo sensible en esa relación directa con el mundo que nos circunda, del que damos cuenta en las diferentes formas de interpretación; podemos hablar entonces desde la ciencia y hacer uso del método riguroso para comprender un fenómeno, o podemos retornar a lo divino en ritos y ceremonias contados por la narración oral (García, p. 57), para encontrar allí la fuente y el origen en el mito. Aunque el lenguaje literario está inmerso en el lenguaje científico en el propósito de comunicar su saber, la literatura está mucho más próxima al mito, en tanto no es un pensamiento terminado o agotado.
El mito hace uso de las imágenes que resultan de la experiencia sensible, la literatura otorga a la realidad un carácter imaginativo y fantástico, el mundo literario se nos presenta abierto en un sin límite de mundos posibles. En el momento en que un lector incauto se aproxime a un texto y encuentre en sus reflexiones éstos universos, estará siempre a merced de que al finalizar una lectura ya no vuelva a ser el mismo.
Referencias.
Barthes, R. (1.998). Lección inaugural de la cátedra de semiología literaria del Collège de France. México: Siglo XXI.
García, C. (1992). Introducción a la mitología. Madrid: Alianza Editorial.
